家族摄影

《家族》是浅田政志于2008年出版的摄影集，记录了他与家人将自己化装成各种社会角色（消防员、棒球选手、夏威夷旅行者等）进行集体角色扮演并拍摄成家族纪念照的系列创作，以幽默温情的方式探索家庭关系与社会身份，荣获第34届木村伊兵卫摄影奖，是2000年代日本当代摄影中流传最广的作品之一。

家族（家庭）作为摄影主题在日本艺术摄影中有独特的传统：从商业家庭肖像摄影到荒木经惟的婚姻私摄影叙事，从浜谷浩的传统大家族纪录到浅田政志以当代装扮重构家族肖像，日本家族摄影横跨纪实、私摄影与当代观念摄影多种形式，是理解日本摄影最私密维度的重要路径。

高山是中国当代摄影师，因摄影书《第八天》而受到广泛关注。该项目源于其个人经历：出生后第八天被养母收养。作品围绕其与养母之间长期疏离又彼此依存的关系展开，通过持续拍摄日常生活与反复出现的生活物件，讨论亲密关系、家庭结构与身份认同，是近年中国摄影书实践中较具代表性的案例之一。

海波是中国当代摄影中以「缺席」为核心方法的摄影家。他寻找早先的合影老照片，费尽周折找到照片中存活的人重新拍摄，以新老两张合影并置的方式令已亡故者的「缺席」触目惊心，讲述个体生命的轻、脆、弱，以及中国社会变动对个体命运的影响。其并置手法在「在」与「不在」之间建立起连接断裂时间的桥梁。

黎朗（1969—）是中国当代摄影艺术家，生于四川成都，现工作生活于成都。其创作早期以《凉山彝人》系列建立声誉，后逐渐转向家族档案、历史记忆与图像叙事的探索。代表作《父亲》《30219天》《1974》等，通过家庭照片、遗物、书写和幻灯片投影等方式，把私人经验转化为关于时间、记忆与历史的视觉叙事，是中国当代档案摄影与家族记忆书写的重要作者之一。

宋永平（1961年生）是中国当代艺术家，生于山西太原，1983年毕业于天津美术学院绘画系。其摄影系列《我的父母》以长期记录病中父母晚年生活而广受关注，通过家庭内部的亲密凝视，触及照护、衰老、身体、死亡与亲情关系等议题，是中国当代摄影中家庭叙事与私人影像的重要案例之一。

苏晟（1979年11月生）是中国摄影艺术家，生于河南郑州，毕业于西安美术学院摄影专业，长期任教于西安美术学院。其代表作《中国式童年》聚焦城市家庭中的独生子女，呈现物质充裕与家庭高度关注背后的孤独感、封闭感与代际压力，是中国当代摄影中讨论独生子女经验的重要案例。

汪江浩是中国当代摄影语境中的个体叙事与家庭题材创作者之一，相关作品《润》以私人经验和家庭记忆为线索，呈现出当代摄影中由个体生活切入自我书写的创作倾向。

向利庆（1973—）是中国当代艺术家，其《第二代》系列（2005）通过并置同一家族中两代人的外貌形象，呈现代际差异、身体改造与消费文化之间的关系，可放在中国当代摄影的家庭与代际题材脉络中理解。

日本女子摄影，日语常称“女の子写真”，是1990年代中后期日本摄影和大众文化中兴起的女性摄影现象。它以长岛有里枝、HIROMIX等年轻女性摄影家为代表，借助小型相机、一次性相机、彩色复印、杂志文化和写真集出版，以自拍、家族、朋友、日常生活、亲密关系和身体经验为主要题材，挑战男性主导的摄影观看结构。这个标签本身带有媒体化和争议性，但它确实推动了日本摄影中女性拍摄者、女性经验和日常快拍美学的可见化。

日本 1990 年代“女子摄影”潮流的重要代表，以与家人共同拍摄的裸体自拍肖像和《YURIE NAGASHIMA》等作品引发关注，通过身体、家族与日常生活影像反思男性凝视、家庭结构和自我表现。

1913—2000，日本摄影师，以鸟取县及山阴地区的沙丘为核心舞台，将家人、朋友和人物像物体一样安排在开阔空间中，创造出被称为「植田调」的独特演出摄影风格。

浅田政志是日本当代摄影家，1979年生于三重县，以与父亲、母亲、哥哥共同扮演各种职业和场景的家族摄影集《浅田家》著称，2009年获第34回木村伊兵卫摄影奖。他的作品以幽默、演导、角色扮演和家庭相册意识重新激活家族摄影传统，后来的《相册的力量》等项目又将家庭影像延伸到东日本大震灾后的照片修复与公共记忆保存之中。

1990年代以来，家族记忆与个人叙事成为中国当代摄影的重要议题。海波以"缺席并置"手法揭示社会变动中的个体命运；邵逸农与慕辰的《大礼堂》将空间与政治记忆联结；王劲松的《标准家庭》以类型学分析计划生育下的家庭形态。这些实践共同构成了摄影对中国现代历史与个体生命经验的视觉考掘。